Ijud merasa serba salah . maju kena, mundur pun kena. Sudah Satu minggu dia tidak karuan rasa. perkara yang sebenarnya tidaklah terlalu berat. Peribahasanya, ringan dari banjur kering. Tetapi, namanya hati sudah tidak suka itu sulit diceritakan. Kalau diikuti tetap juga tidak enak. Terasa ada yang mengganjal.
“apa garang nang pian pikirakan pina bahimat-himat tu?” si Aluh bertanya kepada Ijud. “unda liat, unda tingau-tingau parigal andika dua-talu hari nangini, tang pina bapicik kupaha ha tatarusan. Bajalan di kalas pina bulang-bulik kada karuan. Baruku cipus-cipus sambung puting di warung. Nang kaya urang lagi kabungkalanan ha. Ada ungkara apa nang liwar baratah angkuhya? Rahasiaah jua jadi pina kada hakun bakisah-kisah lawan gandak? Sakuai ni......”
Terkejut badan Ijud. Menatap tajam matanya ke arah sang pacar. Kalau tidak mengejek, pasti sang pacar curiga yang macam-macam. Dasar perempuan, kata Ijud di dalam hati, lebih banyak banyak mulut daripada kepala.
Besok harinya, Ijud merasa tidak enak juga kalau tidak menceritakan apa perkara sebenarnya yang dia pikirkan sampai tiga harian mengurut dahi terus-terusan. Setelah pulang sekolah, Ijud datang ke rumah Aluh. Muka Aluh tetap saja cemberut, seperti kulit jeruk setelah dijemur. Tidak ada manis-manisnya.
“nangini sabujurnya urusan sakolahan pang,” kata Ijud kepada sang pacar memulai pembicaraan. “tagal, aku ni indah jua lamun cagar dikira ikam bauulah nang kada-kada. Napalagi lamun sampai maranggangangakan kita. Ih, jauhakan bala.”
Aluh seperti rapi duduk menghadapi.
“Anu, dingai,” kata Ijud menyambung lagi. “ari arba samalam tu guru-guru mandapat surat idaran, ujar habar, nangitu ti parintah bupati.”
“nangapa garang isinya, ulun samalam ijin pang sakulah, jadi kada tahu?” sang pacar mulai mau mengikuti pembicaraan.
“iya isinya tutiam, nang pangrasaku kada masuk di akal. Mulai Minggu di hadap, sabarataan siswa atawa siswi dilarang mamakai jakit wayah jam sakulah. Napalagi lamun haratan balajar di dalam kalas. Supaya lambang nang ada di baju sakulah kada tatutupi jar, jadi katahuan dari sakulah mana.”
“ai, nangapa ngalihnya ka?” sang pacar mengeluarkan suara. Dahi sang pacar mengkerut seperti kuliat jeruk setelah dijemur. “jakanya digawi haja pang, nangapaam mudharatnya wan ngalihnya? Cakada sampai jadi pikiran andika man dua-talu hari. Imbah jangan dipakai, habis parkara, ranai pamikiran.”
“nyawa tahu haja kalu lawan diaku? Sudah matan bahari kala aku ni paling kada katuju manuruti aturan nang pina maniniwah kaya nangitu.”
“nah, nangini pulang cagar disariki mamakai jakit. Mamakai jakit disariki, musim sudah musim hujan, tulak basampida tujuh pal, canang jalannya kada licak, maka dinginnya liwar jua. Han, kada maniniwahlah nangitu ngarannya. Handak disamaakanlah siswa lawan guru. Nangituam nang maulah aku manalu hari tapaksa bapicik kupala. Rumah canang parak, kadainya kawa disamaakan pang lawan gawian guru nang rumah parak wan sakulahan imbah bajalan sampai kasakulahan.”
“ih, wayahini guru nang sudah PNS tu banyak sudah nang bakarandaan kalu ka?”
“kan-da-ra-an, dingai!”
“inggih, ulun tasalah sambat banarai.”
“pangrasaku, nang liwar pantingnya wayahini dipikirakan urang nang di atas tu, nang kaya apa supaya yang mangajar tu parupisional, wan kawa mahadapi manusia nang hidup, wan mamintarakan murid. Amun sudah disakulahan tu gurunya parupisiunal, wan palajarannya tapakai haja, hanyar guru mangarasi sual disiplin murid sakulah. Nang kaya itu jua murid nang lain. Lamun ada nang macal atawa pina ugal, musti sanksi kawa dijalanakan bujur-bujur, cakada maka aturan manyariki bajakit nang didahuluakan. Nangitu parkara luar haja.biar bungas, tapi hati kaya hantu, mambari takutan. Biar lambang kalihatan, tapi nang mangajar disakulahan pina mangalalatu lantaran kada parupisiunal, nangapa habar?dimapa jadinya?”
“limbah pang nang kaya apa, ka? Ulun mahatiakan kalu pina kaya dahulu banarai pulang.”
“bah, lamun nang sakali ngini, dalas diampihi sakulah aku cakada hakun sakulah kada bajakit hari dingin. Pina mambari maras mambari muar, tahi karas ngalih kaluar!”
“mun kaya itu tasarah andika ai lagi, ulun ni sahibar mamadahi haja, imbahnya ranaiam.”
Ijud diam tak berbunyi.
Setelah satu minggu, Ijud dipanggil kekantor kepala sekolah. Dua orang guru datang menjemputnya dari ruang kelas saat pelajaran berlangsung. Teman-temannya menduga-duga kalau tidak ketahuan pacaran mungkin ketahuan merokok di warung saat jam sekolah. dalam hati teman-temannya, paling tidak ijud belanja di warung tidak bayar. Ijud langsung dibawa menghadap kepala sekolah. Menatap tajam mata kepala sekolah memandang ijud yang seperti tidak ada takut-takutnya. Merah-padam muka kepala sekolah menahan marah yang meluap-luap.
“ikam kalu nang bangaran judiansyah?” kata kepala sekolah bertanya.
“iya ai, matan diranakakan ngaran saurang judiansyah sampai ka tuha.” Bunyi lancar ijud menjawab pertanyaan kepala sekolah.
“umai, dasar kada mamak dijarang jua kakanak ni.” Menggerutu kepala sekolah dalam hati.
“nang kaya ini, kita ringkas haja pamandiran.” Kata kepala sekolah menyambung lagi. “ikam kalu nang mangirim barang nangini ka kantur hari sumalamnya?nangapa garang sabujurnya maksut ikam? Handak mahina kepala sakulah baikunganah atawa gasan guru sabarataankah? Nangapa artinya pundutan barang nangini? Bungkusan jakit nang hangit. Jalasakan pang bujur-bujur, nangapaam maksutnya?”
Wajah Kepala sekolah masih saja merah-padam. Di atas meja kepala sekolah, juga di hadapan ijud, terletak kotak kardus yang telah terbuka. Sepertinya bekas terbungkus dengan kain kuning. di sampingnya ada sebuah jaket yang setengah hangus terbakar seperti baju pegawai bengkel yang penuh dengan oli.
“lakasi jawap lamun ikam asa harat!” kata kepala sekolah mulai membentak.
“ai, lamun kepala sekolah tu tapintar pada ulun, kada sarana ulun jalasakan gin ha sudah paham haja kalu?”
Tupp! Kemudian serasa meletup dahi kepala sekolah seperti di tampar berhadapan. Ujung-ujungnya, kepala sekolah tidak bisa berucap sepatah kata pun. Hampir lima tahun sudah menjabat jadi kepala sekolah, belum pernah bertemu dengan manusia semacam ijud. Tidak lama kemudian keluar tanpa permisi kepala sekolah meninggalkan ruangannya.
Ijud duduk menyendiri di ruangan kepala sekolah. Tidak lama kemudian muncul guru lain yang telah diberi pesan oleh kepala sekolah menyuruh ijud kembali ke kelas. Pesan kepala sekolah, ijud disuruh menunggu keputusan dirumah saja. Bagaiman tidak, sambil tersenyum ijud keluar. Terasa sudah menang satu kali.
Biar tau rasa kata ijud dalam hati, supaya nanti bubuhan guru bisa mendengarkan aspirasi siswanya.
Genap satu minggu setelah ijud dipanggil kepala sekolah. Saat ijud duduk di teras rumah panggungnya yang tingginya satu meter dari tanah. Kemudian Datang seorang suruhan kepala sekolah mengantar sebuah amplop ketempat ijud. Didalam hati ijud, ini paling tidak isinya uang. Kemudian dia cepat-cepat menyobek amplop tersebut. Tidak lama dikeluarkan, ternyata isinya hanya selembar kertas. Dibacanya pelan-pelan, diliatnya dengan seksama hurufnya satu persatu. Tidak ada yang salah. Tapi, tidak tau sebabnya, sesaat setelah selesai membaca semua tulisan dikertas itu, blak…..badan ijud jatuh dari teras ke tanah dan kepalanya membentur sebuah batu. Kemudian geger orag kampung dan teman-temannya. Ternyata, kertas itu bertuliskan surat keputusan kepala sekolah yang isinya memberhentikan dia sekolah.
Genap setelah satu minggu ijud terjatuh, besok harinya orang kampung dan teman-temannya merasa bingung melihat perilaku ijud. Ada yang menyebut dia baru gila. Ada juga yang tega memanggil dia dengan gelar: ijud hungang. Apa kabar, setelah kejadian itu setiap pagi ijud tetap saja pergi kesekolah seperti biasanya sambil menggenjot sepedanya meliak-liuk. Di sepedanya terpasang jaket . Merah darah lagi warnanya. Setengah kilometer jelas terlihat warnanya.
“umailah, kasiannya ijud wayahini,” kata teman-teman dikelasnya apabila dia muncul setiap pagi. Dengan sepeda dan jaketnya dan Diliat orang dengan mata yang kasian. Sampai-sampai dimulut ijud terdengar seperti orang berdzikir terus, “jakit….hangit….sakit….! jakit….hangit….sakit….! jakit….hangit….sakit….! jakit….hangit….sakit….! jakit….hangit….sakit….!
Apabila sudah lelah, dia berhenti di mana saja, sepeda dilembar, kemudian duduk melamun di pinggir jalan. Mata menatap dengan tatapan kosong ke atas. Senyum-senyum sendiri, tertawa-tawa sendiri, kadang-kadang menagis-nagis dengan tersedu-sedu sendiri. Senyum-senyum, tertawa-tawa, menangis tersedu-sedu. Senyum-senyum sendiri.
jakit….hangit….sakit….!
jakit….hangit….sakit….!
Minggu, 31 Juli 2011
Cerpen : ADUL, Anjir Dalam Urusan Lancar
Pagi-pagi di sungai Anjir telah terdengar suara gemuruh mesin kelotok atau kapal-kapal yang berusaha keluar dari kemacetan atau "tagalang" karena dangkalnya sungai Anjir yang membuat puluhan kapal itu pun menumpuk, bahkan terkadang orang kampung dapat menyeberang kali lewat kapal-kapal yang menumpuk.
Adul tersenyum melihat kapal-kapal yang sedang terhenti itu karena ia berpikir ia akan mendapatkan uang dari keadaan tersebut. Dia berpikir akan mengajak teman-temannya mendorong kapal-kapal tersebut untuk keluar dari kemacetan, namun tiba-tiba ia terkejut dengan tepukan dibahun, ternyata Saleh yang menepuk bahunya.
“Apa nang ikam pikir akan Dul”
“Jah, ikam nih mangajuti aku ha, aku ni mamikir akan kapal tu na liati tagalang, tiap malam kada nyaman guring, asa munyak mandangar akan bunyi kalotok haja”
“Amunnya munyak apa garang nang ikam handak gawi”
“Aku ni bapikir sambil kawanai, jakanya kita bawai bubuhan Dayat, Mansur, wan sapa nang hakun kita bawai gasan manunjul kapal tu supaya kada tagalang lagi dimuka handil kita nih”
“Bujur jua kah ikam tu, tapi bisa ai bubuhannya hakun, alasannya bisa jadi duit jua kalo”.
“Ajal, manyinggung ngaranku nih, ADUL, ada duit urusan lancar.”
“Kadanya kaya itu pang, aku ni kawanai handak mambawai ikam ka jembatan Baritoan hari nih, bawai pacar ikam. Jadi ikam kawa dulu mangumpul akan modal gasan manaraktir pacar ikam di bakso pal 16”
“Ayu ja, kaina bulik sakolah kita bawai bubuhannya”.
Setelah pulang sekolah, adul pun beristirahat sambil merebahkan badannya di kursi di bawah pohon ketapi, pohon ketapi mempunyai buah bentuknya seperti buah apel, namun bijinya cukup besar dan warna kulitnya berwarna kuning yang terkadang rasanya manis dan juga terkadang rasanya asam.
Adul mengajak teman-temannya, Saleh, Mansur, Dayat, Amat Cuking, Sarif, Uji dan Jamali. Mereka pun turun ke sungai Anjir yang sangat dangkal untuk membantu pemilik kapal yang kapalnya tagalang. Mereka pun mendorong kapal yang tagalang dan juga terkadang menariknya untuk keluar dari tempat itu. 7 buah kapal dan kelotok yang mereka bantu, rata-rata setiap pemilik kapal atau kelotok memberikan upah kepada mereka 30ribu, dan Adul pun mendapatkan bagian sebanyak 30ribu karena dia yang mengajak teman-temannya.
Kemudian mereka berbincang-bincang tentang pekerjaan mereka, mereka teringat saat mendorong kapal rombongan pengantin yang ingin mengantar mempelai pria menuju Kapuas yang terjebak dengan dangkalnya sungai Anjir.
Kemudian si Mansur berkata kepada Adul.
“Pabila ikam Dul batajak sarubung”
“Kaina ai mahadang musim katam”
“Kalowai esok, gasan bajualan cindul”
Terbahak-bahak semuanya tertawa mendengar percakapan mereka berdua.
Selanjutnya teman yang lainnya bertanya kepada adul
“Pabila Dul ikam jua jadi nang kaya dikapal nang kita tunjul tadi”
“Kaina ay dulu”
Adul menjawab.
Tak lama kemudian, ada suara pengeras suara dari Masjid yang mengumumkan bahwa ada seseorang yang baru meninggal di kampung sebelah, Handil Aman, yang bernama Ali, dia adalah seorang preman di kampung itu.
Adul mempunyai sebuah pengalaman yang tidak menyenangkan dengan Ali, ketika itu, Adul meminjam sepeda motor temannya melewati kampung Handil Aman, dia pun ditegur oleh Ali
“jangan ngebut” Ali berteriak
Padahal adul menjalankan motornya tidak sampai 20km/jam. Maka berhentilah Adul, meminta penjelasan apa maksud dari Ali menegur dia dengan cara berteriak, tapi malah si Adul di jewer telinganya oleh Ali, itulah pengalaman Adul dengan ali ketika Ali hidup dulu. Namun Adul telah memaafkan Ali, walaupun ali tidak pernah meminta maaf kepadanya.
Kemudian Adul membalas balik bertanya kepada temannya,si Mansur.
“Sur, pabila jua ikam handak nang kaya pengumuman tu”
Terdiam mansur,,,,yang lainnya tertawa terbahak-bahak mendengar pertanyaan Adul kepada Mansur.
“Kana am ikam Surai”
Teman yang lain berbicara
Pukul 16.00, Adul mengajak sang pacar yang bernama Prita dan bersama saleh dengan pasangannya ke jembatan Barito, jembatan yang biasanya menjadi tempat unggulan bagi warga Banjarmasin, termasuk warga Handil Gembira, Anjir. Dengan mengendarai sepeda motor SF, alias supra fit, adul pun ke jembatan Barito dengan modal uang 30 ribu, dipotong uang bensin 5500 harga eceran, karena di SPBU sedang kehabisan stok BBM langka.
Maka tersisalah uang adul 24,500. Sampailah di jembatan barito, banyak juga orang yang berhenti di jembatan Barito sekaligus nongkrong bersama orang terkasih, dan banyak juga pedagang kaki lima yang berhenti di atas jembatan barito yang semakin membuat jalan dijembatan barito terasa sempit untuk dilewati.dari arah Banjarmasin, di sebelah kanan terdapat perusahaan pasir, saat menjelang magrib , pemandangan di jembatan ini sangatlah menawan, dengan melihat matahari tenggelam.
Adul bersama sang pacar Prita pun ke tempat wisata barito yang sangat tidak terurus lagi, tak ada lagi bangunan seperti ditempat wisata lainnya di Banjarmasin, mereka pun masuk ke tempat wisata tersebut dengan membayar 5000 rupiah kepada penjaga pintu gerbang yang hanya terbuat dari bambu yang di buat seperti pintu gerbang yang dijaga seorang ibu-ibu yang rambutnya seperti rambut jagung yang akan dibakar. Adul pun membayarnya, maka tersisalah uang Adul 19.500.
Di tempat wisata tersebut ternyata banyak muda mudi yang asyik bercinta di balik rimbunnya rumput dan alang-alang yang ada di sana karena tempat yang memang sangat tidak diperhatikan oleh pemerintah wilayah tersebut. Mungkin suatu saat tempat itu akan menjadi lebih baik. Ada yang asyik bercanda, ada yang menangis, entah karena sedih ditinggal sang pacar atau kurang perhatian dari sang pacar atau bahkan putus dari sang pacar. Ada juga sekelompok orang sedang atraksi freestyle menggunakan motor.
Di sana Adul bertemu dengan temannya yang bernama Mudin, Mudin bersama seorang wanita yang Adul ketahui bukan pacar Mudin, karena pacar Mudin adalah si Tina yang cukup cantik dan kaya, sedangkan yang dibawa Mudin ke tempat wisata itu adalah orang yang belum dikenal Adul. Namun Adul tidak menghiraukan si Udin, bahkan tidak menyapa Udin, takut mengganggu dalam hatinya.
Pukul 17.30, Adul dan kekasihnya pun pulang ,karena hari telah mendekati magrib, sedangkan waktu yang harus ditempuh untuk kembali ke tempat asal membutuhkan waktu 40 menit dikarenakan jalan dari jembatan Barito menuju Handil Gembira Anjir K.m 14.seandainya jalannya mulus, paling-paling waktu yang ditempuh hanya 20 menit.
Ketika melewati warung bakso Anjir K.m 16, Adul baru ingat mau mengajak Prita makan bakso, namun ia sambil berpikir karena uang yang disaku celananya hanya tertinggal 19.500, sedangkan harga satu porsi bakso adalah 12.rb/porsi. Adul pun sambil mengendarai motor SF alias supra fitnya juga sambil memikirkan makan bakso.akhirnya ia membeli satu porsi bakso yang dibungkus untuk dimakan dirumah Prita, untuk lebih romantis semangkok berdua, padahal karena uang pas-pasan, adul pun melanjutkan perjalanan pulangnya.
Dalam perjalanan menuju pulang
Tiba-tiba…….
Adul salah pilih jalan, jalan yang rusak, ban motornya masuk lubang yang cukup dalam….
Akhirnya…..
Gubrak…
Adul pun berteriak
“Baksoku……”
Teman-teman Adul pun tertawa dengan puasnya setelah mendengar teriakan Adul yang terkejut bangun dari tidurnya setelah sebuah buah Ketapi yang dilemparkan teman-temannya jatuh tepat di samping kepalanya.
Teman-temannya pun berkata,
“Jangan talalu rancak goring kawanai, jaka bagawi mun handak nukar bakso….ha….ha…..ha….”.
Adul tersenyum melihat kapal-kapal yang sedang terhenti itu karena ia berpikir ia akan mendapatkan uang dari keadaan tersebut. Dia berpikir akan mengajak teman-temannya mendorong kapal-kapal tersebut untuk keluar dari kemacetan, namun tiba-tiba ia terkejut dengan tepukan dibahun, ternyata Saleh yang menepuk bahunya.
“Apa nang ikam pikir akan Dul”
“Jah, ikam nih mangajuti aku ha, aku ni mamikir akan kapal tu na liati tagalang, tiap malam kada nyaman guring, asa munyak mandangar akan bunyi kalotok haja”
“Amunnya munyak apa garang nang ikam handak gawi”
“Aku ni bapikir sambil kawanai, jakanya kita bawai bubuhan Dayat, Mansur, wan sapa nang hakun kita bawai gasan manunjul kapal tu supaya kada tagalang lagi dimuka handil kita nih”
“Bujur jua kah ikam tu, tapi bisa ai bubuhannya hakun, alasannya bisa jadi duit jua kalo”.
“Ajal, manyinggung ngaranku nih, ADUL, ada duit urusan lancar.”
“Kadanya kaya itu pang, aku ni kawanai handak mambawai ikam ka jembatan Baritoan hari nih, bawai pacar ikam. Jadi ikam kawa dulu mangumpul akan modal gasan manaraktir pacar ikam di bakso pal 16”
“Ayu ja, kaina bulik sakolah kita bawai bubuhannya”.
Setelah pulang sekolah, adul pun beristirahat sambil merebahkan badannya di kursi di bawah pohon ketapi, pohon ketapi mempunyai buah bentuknya seperti buah apel, namun bijinya cukup besar dan warna kulitnya berwarna kuning yang terkadang rasanya manis dan juga terkadang rasanya asam.
Adul mengajak teman-temannya, Saleh, Mansur, Dayat, Amat Cuking, Sarif, Uji dan Jamali. Mereka pun turun ke sungai Anjir yang sangat dangkal untuk membantu pemilik kapal yang kapalnya tagalang. Mereka pun mendorong kapal yang tagalang dan juga terkadang menariknya untuk keluar dari tempat itu. 7 buah kapal dan kelotok yang mereka bantu, rata-rata setiap pemilik kapal atau kelotok memberikan upah kepada mereka 30ribu, dan Adul pun mendapatkan bagian sebanyak 30ribu karena dia yang mengajak teman-temannya.
Kemudian mereka berbincang-bincang tentang pekerjaan mereka, mereka teringat saat mendorong kapal rombongan pengantin yang ingin mengantar mempelai pria menuju Kapuas yang terjebak dengan dangkalnya sungai Anjir.
Kemudian si Mansur berkata kepada Adul.
“Pabila ikam Dul batajak sarubung”
“Kaina ai mahadang musim katam”
“Kalowai esok, gasan bajualan cindul”
Terbahak-bahak semuanya tertawa mendengar percakapan mereka berdua.
Selanjutnya teman yang lainnya bertanya kepada adul
“Pabila Dul ikam jua jadi nang kaya dikapal nang kita tunjul tadi”
“Kaina ay dulu”
Adul menjawab.
Tak lama kemudian, ada suara pengeras suara dari Masjid yang mengumumkan bahwa ada seseorang yang baru meninggal di kampung sebelah, Handil Aman, yang bernama Ali, dia adalah seorang preman di kampung itu.
Adul mempunyai sebuah pengalaman yang tidak menyenangkan dengan Ali, ketika itu, Adul meminjam sepeda motor temannya melewati kampung Handil Aman, dia pun ditegur oleh Ali
“jangan ngebut” Ali berteriak
Padahal adul menjalankan motornya tidak sampai 20km/jam. Maka berhentilah Adul, meminta penjelasan apa maksud dari Ali menegur dia dengan cara berteriak, tapi malah si Adul di jewer telinganya oleh Ali, itulah pengalaman Adul dengan ali ketika Ali hidup dulu. Namun Adul telah memaafkan Ali, walaupun ali tidak pernah meminta maaf kepadanya.
Kemudian Adul membalas balik bertanya kepada temannya,si Mansur.
“Sur, pabila jua ikam handak nang kaya pengumuman tu”
Terdiam mansur,,,,yang lainnya tertawa terbahak-bahak mendengar pertanyaan Adul kepada Mansur.
“Kana am ikam Surai”
Teman yang lain berbicara
Pukul 16.00, Adul mengajak sang pacar yang bernama Prita dan bersama saleh dengan pasangannya ke jembatan Barito, jembatan yang biasanya menjadi tempat unggulan bagi warga Banjarmasin, termasuk warga Handil Gembira, Anjir. Dengan mengendarai sepeda motor SF, alias supra fit, adul pun ke jembatan Barito dengan modal uang 30 ribu, dipotong uang bensin 5500 harga eceran, karena di SPBU sedang kehabisan stok BBM langka.
Maka tersisalah uang adul 24,500. Sampailah di jembatan barito, banyak juga orang yang berhenti di jembatan Barito sekaligus nongkrong bersama orang terkasih, dan banyak juga pedagang kaki lima yang berhenti di atas jembatan barito yang semakin membuat jalan dijembatan barito terasa sempit untuk dilewati.dari arah Banjarmasin, di sebelah kanan terdapat perusahaan pasir, saat menjelang magrib , pemandangan di jembatan ini sangatlah menawan, dengan melihat matahari tenggelam.
Adul bersama sang pacar Prita pun ke tempat wisata barito yang sangat tidak terurus lagi, tak ada lagi bangunan seperti ditempat wisata lainnya di Banjarmasin, mereka pun masuk ke tempat wisata tersebut dengan membayar 5000 rupiah kepada penjaga pintu gerbang yang hanya terbuat dari bambu yang di buat seperti pintu gerbang yang dijaga seorang ibu-ibu yang rambutnya seperti rambut jagung yang akan dibakar. Adul pun membayarnya, maka tersisalah uang Adul 19.500.
Di tempat wisata tersebut ternyata banyak muda mudi yang asyik bercinta di balik rimbunnya rumput dan alang-alang yang ada di sana karena tempat yang memang sangat tidak diperhatikan oleh pemerintah wilayah tersebut. Mungkin suatu saat tempat itu akan menjadi lebih baik. Ada yang asyik bercanda, ada yang menangis, entah karena sedih ditinggal sang pacar atau kurang perhatian dari sang pacar atau bahkan putus dari sang pacar. Ada juga sekelompok orang sedang atraksi freestyle menggunakan motor.
Di sana Adul bertemu dengan temannya yang bernama Mudin, Mudin bersama seorang wanita yang Adul ketahui bukan pacar Mudin, karena pacar Mudin adalah si Tina yang cukup cantik dan kaya, sedangkan yang dibawa Mudin ke tempat wisata itu adalah orang yang belum dikenal Adul. Namun Adul tidak menghiraukan si Udin, bahkan tidak menyapa Udin, takut mengganggu dalam hatinya.
Pukul 17.30, Adul dan kekasihnya pun pulang ,karena hari telah mendekati magrib, sedangkan waktu yang harus ditempuh untuk kembali ke tempat asal membutuhkan waktu 40 menit dikarenakan jalan dari jembatan Barito menuju Handil Gembira Anjir K.m 14.seandainya jalannya mulus, paling-paling waktu yang ditempuh hanya 20 menit.
Ketika melewati warung bakso Anjir K.m 16, Adul baru ingat mau mengajak Prita makan bakso, namun ia sambil berpikir karena uang yang disaku celananya hanya tertinggal 19.500, sedangkan harga satu porsi bakso adalah 12.rb/porsi. Adul pun sambil mengendarai motor SF alias supra fitnya juga sambil memikirkan makan bakso.akhirnya ia membeli satu porsi bakso yang dibungkus untuk dimakan dirumah Prita, untuk lebih romantis semangkok berdua, padahal karena uang pas-pasan, adul pun melanjutkan perjalanan pulangnya.
Dalam perjalanan menuju pulang
Tiba-tiba…….
Adul salah pilih jalan, jalan yang rusak, ban motornya masuk lubang yang cukup dalam….
Akhirnya…..
Gubrak…
Adul pun berteriak
“Baksoku……”
Teman-teman Adul pun tertawa dengan puasnya setelah mendengar teriakan Adul yang terkejut bangun dari tidurnya setelah sebuah buah Ketapi yang dilemparkan teman-temannya jatuh tepat di samping kepalanya.
Teman-temannya pun berkata,
“Jangan talalu rancak goring kawanai, jaka bagawi mun handak nukar bakso….ha….ha…..ha….”.
Minggu, 15 Mei 2011
resume linguistik umum
Resuman
BAB 6 TATARAN LINGUISTIK (3) : SINTAKSIS
Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah Linguistik Umum
Oleh:
Kelompok V:
Ahmad Radi NPM: 3061011006
Robianus Supardi NPM: 3061011038
Rusipahadi NPM: 3061011013
Damayanti NPM: 3061011039
Harisah NPM: 3061011016
Lisnawati NPM: 3061011045
Multi Riani NPM: 3061011015
PENDIDIKAN BAHASA SASTRA INDONESIA DAN DAERAH
KELAS 1A
SEKOLAH TINGGI KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
STKIP-PGRI BANJARMASIN
2010
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur dengan hati dan pikiran yang tulus ikhlas dipanjatkan ke hadirat Allah SWT, karena berkat nikmat, taufik dan hidayah-Nya, resume ini dapat terselesaikan tepat waktu..
Shalawat serta salam dihaturkan pada Nabi Muhammad SAW.beserta keluarga dan sahabatnya yang setia mengorbankan jiwa raga dan lainnya untuk tegaknya syi`ar Islam, yang pengaruh dan manfaatnya hingga kini masih terasa.
Selanjutnya, resume ini kini telah selesai pembuatannya, disusun dalam rangka memenuhi tugas Mata Kuliah Linguistik Umum.
Penulis merasa masih terdapat kekurangan dalam resume ini, sehingga penulis mengharapkan kritik dan sarannya dalam rangka perbaikan dan penyempurnaan dalam tulisan-tulisan penulis selanjutnya.
Semoga resume ini berguna, terutama bagi penulis dan mahasiswa pada umumnya. Amin ya rabbal alamin.
Banjarmasin, September 2010
Penulis
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR i
DAFTAR ISI ii
BAB 6 TATARAN LINGUISTIK (3): SINTAKSIS 1
6.1 STRUKTUR SINTAKSIS 1 6.2 KATA SEBAGAI SATUAN SINTAKSIS 1
6.3 FRASE 2
6.3.1 Pengertian Frase 2 6.3.2 Jenis Frase 2
6.3.2.1 Frase Eksosentrik 2
6.3.2.2 Frase Endosentrik 2
6.3.2.3 Frase Koordinatif 3
6.3.2.4 Frase Apositif 3 6.3.3 Perluasan Frase 3
6.4 KLAUSA 4
6.4.1 Pengertian Klausa 4
6.4.2 Jenis Klausa 4
6.5 KALIMAT 5
6.5.1 Pengertian Kalimat 5
6.5.2 Jenis Kalimat 5
6.5.2.1 Kalimat Inti dan Kalimat Non-Inti 5
6.5.2.2 Kalimat Tunggal dan Kalimat Majemuk 6
6.5.2.3 Kalimat Mayor dan Kalimat Minor 7
6.5.2.4 Kalimat Verbal dan Kalimat Non-Verbal 7
6.5.2.5 Kalimat Bebas dan Kalimat Terikat 8
6.5.3 Intonasi Kalimat 8
6.5.4 Modus, Aspek, Kala, Modalitas, Fokus, dan Diatesis 9 6.5.4.1 Modus 9
6.5.4.2 Aspek 9
6.5.4.3 Kala 10
6.5.4.4 Modalitas 10
6.5.4.5 Fokus 11
6.5.4.6 Diatesis 11
6.6 WACANA 12
6.6.1 Pengertian Wacana 12
6.6.2 Alat-alat Wacana 12
6.6.3 Jenis Wacana 13
6.6.4 Subsatuan Wacana 13
6.7 Catatan Mengenai Hierarki Satuan 13
BAB 6
TATARAN LINGUISTIK (3) : SINTAKSIS
Kata sintaksis berasal dari bahasa Yunani, yaitu sun yang berarti “dengan” dan kata tattein yang berarti “menempatkan”. Jadi, secara etimologi berarti: menempatkan bersama-sama kata-kata menjadi kelompok kata atau kalimat.
6.1 STRUKTUR SINTAKSIS
Secara umum struktur sintaksis terdiri dari susunan subjek (S), predikat (P), objek (O), dan keterangan (K) yang berkenaan dengan fungsi sintaksis. Nomina, verba, ajektifa, dan numeralia berkenaan dengan kategori sintaksis. Sedangkan pelaku, penderita, dan penerima berkenaan dengan peran sintaksis.
Eksistensi struktur sintaksis terkecil ditopang oleh urutan kata, bentuk kata, dan intonasi; bisa juga ditambah dengan konektor yang biasanya disebut konjungsi. Peran ketiga alat sintaksis itu tidak sama antara bahasa yang satu dengan yang lain.
6.2. KATA SEBAGAI SATUAN SINTAKSIS
Sebagai satuan terkecil dalam sintaksis, kata berperan sebagai pengisi fungsi sintaksis, penanda kategori sintaksis, dan perangkai dalam penyatuan satuan-satuan atau bagian-bagian dari satuan sintaksis.
Kata sebagai pengisi satuan sintaksis, harus dibedakan adanya dua macam kata yaitu kata penuh dan kata tugas. Kata penuh adalah kata yang secara leksikal mempunyai makna, mempunyai kemungkinan untuk mengalami proses morfologi, merupakan kelas terbuka, dan dapat berdiri sendiri sebagai sebuah satuan. Yang termasuk kata penuh adalah kata-kata kategori nomina, verba, adjektiva, adverbia, dan numeralia. Misalnya mesjid memiliki makna ‘ tempat ibadah orang Islam ’. Sedangkan kata tugas adalah kata yang secara leksikal tidak mempunyai makna, tidak mengalami proses morfologi, merupakan kelas tertutup, dan di dalam peraturan dia tidak dapat berdiri sendiri. Yang termasuk kata tugas adalah kata-kata kategori preposisi dan konjungsi. Misalnya dan tidak mempunyai makna leksikal, tetapi mempunyai tugas sintaksis untuk menggabungkan menambah dua buah konstituen.
Kata-kata yang termasuk kata penuh mempunyai kebebasan yang mutlak, atau hampir mutlak sehingga dapat menjadi pengisi fungsi-fungsi sintaksis. Sedangkan kata tugas mempunyai kebebasan yang terbatas, selalu terikat dengan kata yang ada di belakangnya (untuk preposisi), atau yang berada di depannya (untuk posposisi), dan dengan kata-kata yang dirangkaikannya (untuk konjungsi).
6.3 FRASE
6.3.1 Pengertian Frase
Frase lazim didefinisikan sebagai satuan gramatikal yang berupa gabungan kata yang bersifat nonpredikatif (hubungan antara kedua unsur yang membentuk frase tidak berstruktur subjek – predikat atau predikat – objek), atau lazim juga disebut gabungan kata yang mengisi salah satu fungsi sintaksis di dalam kalimat.
6.3.2 Jenis Frase
6.3.2.1 Frase Eksosentrik
Frase eksosentrik adalah frase yang komponen-komponennya tidak mempunyai perilaku sintaksis yang sama dengan keseluruhannya.
Frase eksosentris biasanya dibedakan atas frase eksosentris yang direktif atau disebut frase preposisional ( komponen pertamanya berupa preposisi, seperti di, ke, dan dari, dan komponen keduanya berupa kata atau kelompok kata, yang biasanya berkategori nomina) dan non direktif (komponen pertamanya berupa artikulus, seperti si dan sang sedangkan komponen keduanya berupa kata atau kelompok kata berkategori nomina, ajektifa, atau verba).
6.3.2.2 Frase Endosentrik
Frase Endosentrik adalah frase yang salah satu unsurnya atau komponennya memiliki perilaku sintaksias yang sama dengan keseluruhannya. Artinya, salah satu komponennya dapat menggantikan kedudukan keseluruhannya. Frase ini disebut juga frase modifikatif karena komponen keduanya, yaitu komponen yang bukan inti atau hulu (Inggris head) mengubah atau membatasi makna komponen inti atau hulunya itu. Selain itu disebut juga frase subordinatif karena salah satu komponennya, yaitu yang merupakan inti frase berlaku sebagai komponen atasan, sedangkan komponen lainnya, yaitu komponen yang membatasi, berlaku sebagai komponen bawahan.
Dilihat dari kategori intinya dibedakan adanya frase nominal (frase endosentrik yang intinya berupa nomina atau pronomina maka frase ini dapat menggantikan kedudukan kata nominal sebagai pengisi salah satu fungsi sintaksis), frase verbal (frase endosentrik yang intinya berupa kata verba, maka dapat menggantikan kedudukan kata verbal dalam sintaksis), frase ajektifa (frase edosentrik yang intinya berupa kata ajektiv), frase numeralia (frase endosentrik yang intinya berupa kata numeral).
6.3.2.3 Frase Koordinatif
Frase koordinatif adalah frase yang komponen pembentuknya terdiri dari dua komponen atau lebih yang sama dan sederajat dan secara potensial dapat dihubungkan oleh konjungsi koordinatif. Frase koordinatif tidak menggunakan konjungsi secara eksplisit disebut frase parataksis.
6.3.2.3 Frase Apositif
Frase apositif adalah frase koordinatif yang kedua komponennya saling merujuk sesamanya, oleh karena itu urutan komponennya dapat dipertukarkan.
6.3.3 Perluasan Frase
Salah satu ciri frase adalah dapat diperluas. Artinya, frase dapat diberi tambahan komponen baru sesuai dengan konsep atau pengertian yang akan ditampilkan.
Dalam bahasa Indonesia perluasan frase tampak sangat produktif. Antara lain karena pertama, untuk menyatakan konsep-konsep khusus, atau sangat khusus, atau sangat khusus sekali, biasanya diterangkan secara leksikal. Faktor kedua, bahwa pengungkapan konsep kala, modalitas, aspek, jenis, jumlah, ingkar, dan pembatas tidak dinyatakan dengan afiks seperti dalam bahasa-bahasa fleksi, melainkan dinyatakan dengan unsur leksikal. Dan faktor lainnya adalah keperluan untuk memberi deskripsi secara terperinci dalam suatu konsep, terutama untuk konsep nomina.
6.4 KLAUSA
6.4.1 Pengertian Klausa
Klausa adalah satuan sintaksis berupa runtunan kata-kata berkonstruksi predikatif. Artinya, di dalam konstruksi itu ada komponen, berupa kata atau frase, yang berungsi sebagai predikat; dan yang lain berfungsi sebagai subjek, objek, dan keterangan.
Klausa berpotensi untuk menjadi kalimat tunggal karena di dalamnya sudah ada fungsi sintaksis wajib, yaitu subjek dan predikat. Frase dan kata juga mempunyai potensi untuk menjadi kalimat kalau kepadanya diberi intonasi final; tetapi hanya sebagai kalimat minor, bukan kalimat mayor; sedangkan klausa berpotensi menjadi kalimat mayor.
6.4.2 Jenis Klausa
Berdasarkan strukturnya klausa dibedakan klausa bebas ( klausa yang mempunyai unsur-unsur lengkap, sekurang-kurangnya mempunyai subjek dan predikat; dan mempunyai potensi menjadi kalimat mayor) dan klausa terikat (klausa yang unsurnya tidak lengkap, mungkin hanya subjek saja, objek saja, atau keterangan saja). Klausa terikat diawali dengan konjungsi subordinatif dikenal dengan klausa subordinatif atau klausa bawahan, sedangkan klausa lain yang hadir dalam kalimat majemuk disebut klausa atasan atau klausa utama.
Berdasarkan kategori unsur segmental yang menjadi predikatnya dapat di bedakan: klausa verbal (klausa yang predikatnya berkategori verba). Sesuai dengan adanya tipe verba, dikenal adanya (1) klausa transitif (klausa yang predikatnya berupa verba transitif); (2) klausa intransitif (klausa yang predikatnya berupa verba intransitif); (3) klausa refleksif (klausa yang predikatnya berupa verba refleksif); (4) klausa resiprokal (klausa yang predikatnya berupa verba resiprokal. Klausa nominal (klausa yang predikatnya berupa nomina atau frase nominal). Klausa ajektifal (klausa yang predikatnya berkategori ajektifa, baik berupa kata maupun frase). Klausa adverbial (klausa yang predikatnya berupa frase yang berkategori preposisi). Klausa numeral (klausa yang predikatnya berupa kata atau frase numeralia).
Perlu dicatat juga istilah klausa berpusat dan klausa tak berpusat. Klausa berpusat adalah klausa yang subjeknya terikat di dalam predikatnya, meskipun di tempat lain ada nomina atau frase nomina yang juga berlaku sebagai subjek.
6.5 KALIMAT
6.5.1 Pengertian Kalimat
Dengan mengaitkan peran kalimat sebagai alat interaksi dan kelengkapan pesan atau isi yang akan disampaikan, kalimat didefinisikan sebagai “ Susunan kata-kata yang teratur yang berisi pikiran yang lengkap ”. Sedangkan dalam kaitannya dengan satuan-satuan sintaksis yang lebih kecil (kata, frase, dan klausa) bahwa kalimat adalah satuan sintaksis yang disusun dari konstituen dasar, yang biasanya berupa klausa, dilengkapi dengan konjungsi bila diperlukan, serta disertai dengan intonasi final.
Sehingga disimpulkan, bahwa yang penting atau yang menjadi dasar kalimat adalah konstituen dasar dan intonasi final, sedangkan konjungsi hanya ada kalau diperlukan. Intonasi final yang ada yang memberi ciri kalimat ada tiga, yaitu intonasi deklaratif, yang dalam bahasa tulis dilambangkan dengan tanda titik; intonasi interogatif, yang dalam bahasa tulis dilambangkan dengan tanda tanya; dan intonasi seru, yang dalam bahasa tulis dilambangkan dengan tanda seru.
6.5.2 Jenis Kalimat
6.5.2.1 Kalimat Inti dan Kalimat Non-Inti
Kalimat inti, biasa juga disebut kalimat dasar, adalah kalimat yang dibentuk dari klausa inti yang lengkap bersifat deklaratif, aktif, atau netral, dan afirmatif. Misalnya:
FN + FV + FN + FN : Nenek membacakan kakek komik
Ket : FN=Frase Nominal (diisi sebuah kata nominal); FV=Frase Verbal; FA=Frase Ajektifa; FNum=Frase Numeral; FP=Frase Preposisi.
Kalimat inti dapat diubah menjadi kalimat noninti dengan berbagai proses transformasi:
KALIMAT INTI + PROSES TRANSFORMASI = KALIMAT NONINTI
Ket : Proses Transformasi antara lain transformasi pemasifan, transformasi pengingkaran, transformasi penanyaan, transformasi pemerintahan, transformasi pengonversian, transformasi pelepasan, transformasi penambahan.
6.5.2.2 Kalimat Tunggal dan Kalimat Majemuk
Kalimat tunggal adalah kalimat yang hanya mempunyai satu klausa. Sedangkan kalimat majemuk adalah kalimat yang terdapat lebih dari satu klausa.
Berkenaan dengan sifat hubungan klausa-klausa dalam kalimat, dibedakan: (1) kalimat majemuk koordinatif/ kalimat majemuk setara yaitu kalimat majemuk yang klausa-klausanya memiliki status yang sama, yang setara, atau yang sederajat. Secara eksplisit dihubungkan dengan konjungsi koordinatif dan biasanya unsur yang sama disenyawakan atau dirapatkan sehingga disebut kalimat majemuk rapatan. (2) Kalimat majemuk subordinatif adalah kalimat majemuk yang hubungan antara klausa-klausanya tidak setara atau sederajat. Klausa yang satu merupakan klausa atasan dan yang lain disebut klausa bawahan. Kedua klausa itu dihubungkan dengan konjungsi subordinatif. Proses terbentuknya kalimat ini dapat dilihat dari dua sudut bertentangan. Pertama, dipandang sebagai hasil proses menggabungkan dua buah klausa atau lebih, dimana klausa yang satu dianggap sebagai klausa atasan dan yang lain disebut klausa bawahan. Pandangan kedua, konstruksi kalimat subordinatif dianggap sebagai hasil proses perluasan terhadap salah satu unsur klausanya. (3) Kalimat majemuk kompleks yaitu kalimat majemuk yang terdiri dari tiga klausa atau lebih, dimana ada yang dihubungkan secara koordinatif dan ada pula yang dihubungkan secara subordinatif. Jadi, kalimat ini merupakan campuran dari kalimat majemuk koordinatif dan subordinatif sehingga disebut juga kalimat majemuk campuran.
6.5.2.3 Kalimat Mayor dan Kalimat Minor
Kalimat mayor mempunyai klausa lengkap, sekurang-kurangnya ada unsur subjek dan predikat. Sedangkan kalimat minor klausanya tidak lengkap, entah hanya terdiri subjek saja, predikat saja, objek saja, atau keterangan saja; konteksnya bisa berupa konteks kalimat, konteks situasi, atau juga topik pembicaraan.
6.5.2.4 Kalimat Verbal dan Kalimat non-Verbal
Kalimat verbal adalah kalimat yang dibentuk dari klausa verbal, atau kalimat yang predikatnya berupa kata atau frase berkategori verba. Sedangkan kalimat nonverbal adalah kalimat yang predikatnya bukan kata atau frase verbal; bisa nominal, ajektifal, adverbial, atau juga numeralia.
Berkenaan dengan banyaknya jenis atau tipe verbal, biasanya dibedakan: (1) kalimat transitif adalah kalimat yang predikatnya berupa verba transitif, yaitu verba yang biasanya diikuti oleh sebuah objek kalau verba tersebut bersifat monotrasitif, dan diikuti oleh dua buah objek kalau verba tersebut bersifat bitransitif. (2) kalimat intransitif adalah kalimat yang predikatnya berupa verba intransitif, yaitu verba yang tidak memiliki objek. (3) kalimat aktif adalah kalimat yang predikatnya kata kerja aktif. Verba aktif biasanya ditandai dengan prefiks me- atau memper- biasanya dipertentangkan degan kalimat pasif yang ditandai dengan prefiks di- atau diper- . Ada juga istilah kalimat aktif anti pasif dan kalimat pasif anti aktif sehubungan dengan adanya sejumlah verba aktif yang tidak dapat dipasifkan dan verba pasif yang tidak dapat dijadikan verba aktif (4) kalimat dinamis adalah kalimat yang predikatnya berupa verba yang secara semantis menyatakan tindakan atau gerakan. (5) kalimat statis adalah kalimat yang predikatnya berupa verba yang secara semantis tidak menyatakan tindakan atau kegiatan. (6) kalimat nonverbal adalah kalimat yang predikatnya bukan verba.
6.5.2.5 Kalimat Bebas dan Kalimat Terikat
Kalimat bebas adalah kalimat yang mempunyai potensi untuk menjadi ujaran lengkap, atau dapat memulai sebuah paragraf atau wacana tanpa bantuan kalimat atau konteks lain yang menjelaskannya. Sedangkan kalimat terikat adalah kalimat yang tidak dapat berdiri sendiri sebagai ujaran yang lengkap, atau menjadi pembuka paragraf atau wacana tanpa bantuan konteks. Biasanya kalimat terikat menggunakan salah satu tanda ketergantungan, seperti penanda rangkaian, penunjukan, dan penanda anaforis.
Dari pembicaraan mengenai kalimat terikat, dapat disimpulkan bahwa sebuah kalimat tidak harus mempunyai struktur fungsi secara lengkap. Kelengkapan sebuah kalimat serta pemahamannya sangat tergantung pada konteks dan situasinya.
6.5.3 Intonasi Kalimat
Intonasi merupakan ciri utama yang membedakan kalimat dari sebuah klausa, sebab bisa dikatakan: kalimat minus intonasi sama dengan klausa; atau kalau dibalik; klausa plus intonasi sama dengan kalimat. Jadi, kalau intonasi dari sebuah kalimat ditanggalkan maka sisanya yang tinggal adalah klausa.
Intonasi dapat diuraikan atas ciri-ciri yang berupa tekanan, tempo, dan nada. Tekanan adalah ciri-ciri suprasegmental yang menyertai bunyi ujaran. Tempo adalah waktu yang diperlukan untuk melafalkan suatu arus ujaran. Nada adalah suprasegmental yang diukur berdasarkan kenyaringan suatu segmen dalam suatu arus ujaran. Dalam bahasa Indonesia dikenal tiga macam nada, yang biasa dilambangkan dengan angka “1”, nada sedang dilambangkan dengan angka “2”, dan nada tinggi dilambangkan dengan angka “3”.
contoh: Bacálah buku itu !
2 – 32t / 2 11t #
Ket: n=naik; t=turun; tanda - di atas huruf=tekanan
Tekanan yang berbeda menyebabkan intonasinya juga berbeda; akibatnya keseluruhan kalimat itu pun akan berbeda.
6.5.4 Modus, Aspek, Kala, Modalitas, Fokus, dan Diatesis
6.5.4.1 Modus
Modus adalah pengungkapan atau penggambaran suasana psikologis perbuatan menurut tafsiran si pembaca atau sikap si pembicara tentang apa yang diungkapkannya.
Ada beberapa macam modus, antara lain (1) modus indikatif atau modus deklaratif, yaitu modus yang menunjukkan sikap objektif atau netral; (2) modus optatif, yaitu modus yang menunjukkan harapan atau keinginan; (3) modus imperatif, yaitu modus yang menyatakan perintah, larangan, atau tengahan; (4) modus interogatif, yaitu modus yang menyatakan pertanyaan; (5) modus obligatif, yaitu modus yang menyatakan keharusan; (6) modus desideratif, yaitu modus yang menyatakan keinginan atau kemauan; dan (7) modus kondisional, yaitu modus yang menyatakan persyaratan.
Sesungguhnya yang menjadi pembeda antara kalimat deklaratif, interogatif, imperatif, dan interjektif, adalah modus.
6.5.4.2 Aspek
Aspek adalah cara untuk memandang pembentukan waktu secara internal di dalam suatu situasi, keadaan, kejadian, atau proses. Dalam berbagai bahasa aspek merupakan kategori gramatikal karena dinyatakan secara morfemis. Dalam bahasa Indonesia aspek dinyatakan tidak secara morfemis melainkan dengan berbagai cara dan alat leksikal. Dalam bahasa Indonesia aspek juga ada yang sudah dinyatakan secara inhern oleh tipe verbanya.
Berbagai macam aspek dari berbagai bahasa, antara lain: (1) aspek kontinuatif, yaitu yang menyatakan perbuatan terus berlangsung; (2) aspek inseptif, yaitu yang menyatakan peristiwa atau kejadian yang baru mulai; (3) aspek progresif, yaitu aspek yang menyatakan perbuatan sedang berlangsung; (4) aspek repetitif, yaitu yang menyatakan perbuatan itu terjadi berulang-ulang; (5) aspek perefektif, yaitu yang menyatakan perbuatan sudah selesai; (6) aspek imperfektif, yaitu yang menyatakan perbuatan berlangsung sebentar; dan (8) aspek sesatif, yaitu yang menyatakan perbuatan berakhir.
6.5.4.3 Kala
Kala atau tenses adalah informasi dalam kalimat yang menyatakan waktu terjadinya perbuatan, kejadian, tindakan, atau pengalaman yang disebutkan di dalam predikat. Kala ini lazimnya menyatakan waktu sekarang, sudah lampau, dan akan datang. Beberapa bahasa menandai kala itu secara morfemis; artinya, pertanyaan kala itu ditandai dengan bentuk kata tertentu pada verbanya.
Bahasa Indonesia tidak menandai kala secara morfemis, melainkan secara leksikal.
Dalam bahasa Indonesia banyak orang yang mengelirukan konsep kala dengan konsep keterangan waktu sebagai fungsi sintaksis; sehingga mereka mengatakan kala sudah, sedang, dan akan adalah keterangan waktu. Padahal keterangan waktu, dan keterangan lainnya, sebagai fungsi sintaksis memberi keterangan terhadap keseluruhan kalimat. Posisinya pun dapat dipindahkan ke awal kalimat atau ke tempat lain; sedangkan kala terikat pada verbanya atau predikatnya. Penyebab kekeliruan itu barangkali karena kata-kata seperti sudah, sedang, dan akan itu “sejenis” dengan kata-kata kemarin, tadi, dan besok yang menyatakan waktu; dan kata yang terakhir ini memang dapat mengisi fungsi keterangan. Mungkin juga karena dalam tata bahasa tradisional, istilah keterangan digunakan untuk dua macam konsep, yaitu konsep fungsi sintaksis, dan konsep kategori sintaksis.
6.5.4.4 Modalitas
Modalitas adalah keterangan dalam kalimat yang menyatakan sikap pembicara terhadap hal yang dibicarakan, yaitu mengenai perbuatan, keadaan, dan peristiwa; atau juga sikap terhadap lawan bicaranya. Sikap ini dapat berupa pernyataan kemungkinan, keinginan, atau juga keizinan. Dalam bahasa Indonesia dan sejumlah bahasa lain, modalitas dinyatakan secara leksikal.
Dalam kepustakaan linguistik dikenal adanya beberapa jenis modalitas; antara lain (1) modalitas intensional, yaitu modalitas yang menyatakan keinginan, harapan, permintaan, atau juga ajakan; (2) modalitas epistemik, yaitu modalitas yang menyatakan kemungkinan, kepastian, dan keharusan; (3) modalitas deontik, yaitu modalitas yang menyatakan keizinan atau keperkeaan; dan (4) modalitas diamik, yaitu modalitas yang menyatakan kemampuan.
6.5.4.5 Fokus
Fokus adalah unsur yang menonjolkan bagian kalimat sehingga perhatian pendengar atau pembaca tertuju pada bagian itu. Ada bahasa yang mengungkapkan fokus ini secara morfemis, dengan menggunakan afiks tertentu; tetapi ada pula yang menggunakan cara lain.
Dalam bahasa Indonesia fokus kalimat dapat dilakukan dengan berbagai cara, antara lain: Pertama, dengan memberi tekanan pada bagian kalimat yang difokuskan. Kedua, dengan mengedepankan bagian kalimat yang difokuskan. Ketiga, dengan cara memakai partikel pun, yang, tentang, dan adalah pada bagian kalimat yang difokuskan. Keempat, dengan mengontraskan dua bagian kalimat. Kelima, dengan menggunakan konstruksi posesif anaforis beranteseden.
6.5.4.6 Diatesis
Diatesis adalah gambaran hubungan antara pelaku atau peserta dalam kalimat dengan perbuatan yang dikemukakan dalam kalimat itu.
Ada beberapa macam diatesis, antara lain, (1) diatesis aktif, yakni jika subjek yang berbuat atau melakukan suatu perbuatan; (2) diatesis pasif, jika subjek berbuat atau melakukan sesuatu terhadap dirinya sendiri; (3) diatesis refleksi, yakni jika subjek berbuat atau melakukan sesuatu terhadap dirinya sendiri; (4) diatesis resiprokal, yakni jika subjek yang terdiri dari dua pihak berbuat tindakan berbalasan; dan (5) diatesis kausatif, yakni jika subjek menjadi penyebab atas terjadinya sesuatu.
6.6 WACANA
6.6.1 Pengertian wacana
Wacana adalah satuan bahasa yang lengkap, sehingga dalam hierarki gramatikal merupakan satuan gramatikal tertinggi dan terbesar.
Sebagai satuan bahasa yang lengkap, maka dalam wacana itu berarti terdapat konsep, gagasan, pikiran, atau ide yang utuh, yang bisa dipahami oleh pembaca (dalam wacana tulis) atau pendengar (dalam wacana lisan) tanpa keraguan apapun. Sebagai satuan gramatikal tertinggi atau terbesar, wacana dibentuk dari kalimat-kalimat yang memenuhi persyaratan gramatikal, dan persyaratan kewacanaan lainnya. Persyaratan gramatikal dapat dipenuhi kalau dalam wacana itu sudah terbina kekohesifan, yaitu adanya keserasian hubungan antara unsur-unsur yang ada dalam wacana sehingga isi wacana apik dan benar.
6.6.2 Alat Wacana
Alat-alat gramatikal yang dapat digunakan untuk membuat sebuah wacana menjadi kohesif, antara lain: Pertama, konjungsi, yakni alat untuk menghubung-hubungkan bagian-bagian kalimat; atau menghubungkan paragraf dengan paragraf. Kedua, menggunakan kata ganti dia, nya, mereka, ini, dan itu sebagai rujukan anaforis sehingga bagian kalimat yang sama tidak perlu diulang melainkan menggunakan kata ganti. Ketiga, menggunakan elipsis, yaitu penghilangan bagian kalimat yang sama yang terdapat kalimat yang lain.
Selain dengan upaya gramatikal, sebuah wacana yang kohesif dan koheren dapat juga dibuat dengan bantuan berbagai aspek semantik, antara lain: Pertama, menggunakan hubungan pertentangan pada kedua bagian kalimat yang terdapat dalam wacana itu. Kedua, menggunakan hubungan generik – spesifik; atau sebaliknya spesifik – generik. Ketiga, menggunakan hubungan perbandingan antara isi kedua bagian kalimat; atau isi antara dua buah kalimat dalam satu wacana. Keempat, menggunakan hubungan sebab – akibat di antara isi kedua bagian kalimat; atau isi antara dua buah kalimat dalam satu wacana. Kelima, menggunakan hubungan tujuan di dalam isi sebuah wacana. Keenam, menggunakan hubungan rujukan yang sama pada dua bagian kalimat atau pada dua kalimat dalam satu wacana.
6.6.3 Jenis Wacana
Berkenaan dengan sasarannya, yaitu bahasa lisan atau bahasa tulis, dilihat adanya wacana lisan dan wacana tulis.
Dilihat dari penggunaan bahasa apakah dalam bentuk uraian ataukah bentuk puitik dibagi wacana prosa dan wacana puisi. Selanjutnya, wacana prosa, dilihat dari penyampaian isinya dibedakan menjadi wacana narasi, wacana eksposisi, wacana persuasi dan wacana argumentasi.
6.6.4 Subsatuan Wacana
Dalam wacana berupa karangan ilmiah, dibangun oleh subsatuan atau sub-subsatuan wacana yang disebut bab, subbab, paragraf, atau juga subparagraf. Namun, dalam wacana –wacana singkat sub-subsatuan wacana tidak ada.
6.7 CATATAN MENGENAI HIERARKI SATUAN
Urutan hierarki satuan-satuan linguistik bahwa satuan yang satu tingkat lebih kecil akan membentuk satuan yang lebih besar yaitu : wacana, kalimat, klausa, frase, kata, morfem, fonem. Urutan hierarki tersebut adalah urutan normal teoritis. Dalam praktek berbahasa banyak faktor yang menyebabkan terjadinya penyimpangan urutan. Kalau dalam urutan normal kenaikan tingkat atau penurunan tingkat terjadi pada jenjang berikutnya yang satu tingkat ke atas atau satu tingkat ke bawah, maka dalam pelompatan tingkat terjadi peristiwa, sebuah satuan menjadi konstituen dalam jenjang, sekurang-kurangnya, dua tingkat di atasnya. Kasus pelapisan tingkat terjadi kalau sebuah konstituen menjadi unsur konstituen pada konstruksi yang tingkatannya sama. Dan kasus penurunan tingkat terjadi apabila sebuah konstituen menjadi unsur konstituen lain yang tingkatannya lebih rendah sari tingkatan konstituen asalnya.
BAB 6 TATARAN LINGUISTIK (3) : SINTAKSIS
Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah Linguistik Umum
Oleh:
Kelompok V:
Ahmad Radi NPM: 3061011006
Robianus Supardi NPM: 3061011038
Rusipahadi NPM: 3061011013
Damayanti NPM: 3061011039
Harisah NPM: 3061011016
Lisnawati NPM: 3061011045
Multi Riani NPM: 3061011015
PENDIDIKAN BAHASA SASTRA INDONESIA DAN DAERAH
KELAS 1A
SEKOLAH TINGGI KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
STKIP-PGRI BANJARMASIN
2010
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur dengan hati dan pikiran yang tulus ikhlas dipanjatkan ke hadirat Allah SWT, karena berkat nikmat, taufik dan hidayah-Nya, resume ini dapat terselesaikan tepat waktu..
Shalawat serta salam dihaturkan pada Nabi Muhammad SAW.beserta keluarga dan sahabatnya yang setia mengorbankan jiwa raga dan lainnya untuk tegaknya syi`ar Islam, yang pengaruh dan manfaatnya hingga kini masih terasa.
Selanjutnya, resume ini kini telah selesai pembuatannya, disusun dalam rangka memenuhi tugas Mata Kuliah Linguistik Umum.
Penulis merasa masih terdapat kekurangan dalam resume ini, sehingga penulis mengharapkan kritik dan sarannya dalam rangka perbaikan dan penyempurnaan dalam tulisan-tulisan penulis selanjutnya.
Semoga resume ini berguna, terutama bagi penulis dan mahasiswa pada umumnya. Amin ya rabbal alamin.
Banjarmasin, September 2010
Penulis
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR i
DAFTAR ISI ii
BAB 6 TATARAN LINGUISTIK (3): SINTAKSIS 1
6.1 STRUKTUR SINTAKSIS 1 6.2 KATA SEBAGAI SATUAN SINTAKSIS 1
6.3 FRASE 2
6.3.1 Pengertian Frase 2 6.3.2 Jenis Frase 2
6.3.2.1 Frase Eksosentrik 2
6.3.2.2 Frase Endosentrik 2
6.3.2.3 Frase Koordinatif 3
6.3.2.4 Frase Apositif 3 6.3.3 Perluasan Frase 3
6.4 KLAUSA 4
6.4.1 Pengertian Klausa 4
6.4.2 Jenis Klausa 4
6.5 KALIMAT 5
6.5.1 Pengertian Kalimat 5
6.5.2 Jenis Kalimat 5
6.5.2.1 Kalimat Inti dan Kalimat Non-Inti 5
6.5.2.2 Kalimat Tunggal dan Kalimat Majemuk 6
6.5.2.3 Kalimat Mayor dan Kalimat Minor 7
6.5.2.4 Kalimat Verbal dan Kalimat Non-Verbal 7
6.5.2.5 Kalimat Bebas dan Kalimat Terikat 8
6.5.3 Intonasi Kalimat 8
6.5.4 Modus, Aspek, Kala, Modalitas, Fokus, dan Diatesis 9 6.5.4.1 Modus 9
6.5.4.2 Aspek 9
6.5.4.3 Kala 10
6.5.4.4 Modalitas 10
6.5.4.5 Fokus 11
6.5.4.6 Diatesis 11
6.6 WACANA 12
6.6.1 Pengertian Wacana 12
6.6.2 Alat-alat Wacana 12
6.6.3 Jenis Wacana 13
6.6.4 Subsatuan Wacana 13
6.7 Catatan Mengenai Hierarki Satuan 13
BAB 6
TATARAN LINGUISTIK (3) : SINTAKSIS
Kata sintaksis berasal dari bahasa Yunani, yaitu sun yang berarti “dengan” dan kata tattein yang berarti “menempatkan”. Jadi, secara etimologi berarti: menempatkan bersama-sama kata-kata menjadi kelompok kata atau kalimat.
6.1 STRUKTUR SINTAKSIS
Secara umum struktur sintaksis terdiri dari susunan subjek (S), predikat (P), objek (O), dan keterangan (K) yang berkenaan dengan fungsi sintaksis. Nomina, verba, ajektifa, dan numeralia berkenaan dengan kategori sintaksis. Sedangkan pelaku, penderita, dan penerima berkenaan dengan peran sintaksis.
Eksistensi struktur sintaksis terkecil ditopang oleh urutan kata, bentuk kata, dan intonasi; bisa juga ditambah dengan konektor yang biasanya disebut konjungsi. Peran ketiga alat sintaksis itu tidak sama antara bahasa yang satu dengan yang lain.
6.2. KATA SEBAGAI SATUAN SINTAKSIS
Sebagai satuan terkecil dalam sintaksis, kata berperan sebagai pengisi fungsi sintaksis, penanda kategori sintaksis, dan perangkai dalam penyatuan satuan-satuan atau bagian-bagian dari satuan sintaksis.
Kata sebagai pengisi satuan sintaksis, harus dibedakan adanya dua macam kata yaitu kata penuh dan kata tugas. Kata penuh adalah kata yang secara leksikal mempunyai makna, mempunyai kemungkinan untuk mengalami proses morfologi, merupakan kelas terbuka, dan dapat berdiri sendiri sebagai sebuah satuan. Yang termasuk kata penuh adalah kata-kata kategori nomina, verba, adjektiva, adverbia, dan numeralia. Misalnya mesjid memiliki makna ‘ tempat ibadah orang Islam ’. Sedangkan kata tugas adalah kata yang secara leksikal tidak mempunyai makna, tidak mengalami proses morfologi, merupakan kelas tertutup, dan di dalam peraturan dia tidak dapat berdiri sendiri. Yang termasuk kata tugas adalah kata-kata kategori preposisi dan konjungsi. Misalnya dan tidak mempunyai makna leksikal, tetapi mempunyai tugas sintaksis untuk menggabungkan menambah dua buah konstituen.
Kata-kata yang termasuk kata penuh mempunyai kebebasan yang mutlak, atau hampir mutlak sehingga dapat menjadi pengisi fungsi-fungsi sintaksis. Sedangkan kata tugas mempunyai kebebasan yang terbatas, selalu terikat dengan kata yang ada di belakangnya (untuk preposisi), atau yang berada di depannya (untuk posposisi), dan dengan kata-kata yang dirangkaikannya (untuk konjungsi).
6.3 FRASE
6.3.1 Pengertian Frase
Frase lazim didefinisikan sebagai satuan gramatikal yang berupa gabungan kata yang bersifat nonpredikatif (hubungan antara kedua unsur yang membentuk frase tidak berstruktur subjek – predikat atau predikat – objek), atau lazim juga disebut gabungan kata yang mengisi salah satu fungsi sintaksis di dalam kalimat.
6.3.2 Jenis Frase
6.3.2.1 Frase Eksosentrik
Frase eksosentrik adalah frase yang komponen-komponennya tidak mempunyai perilaku sintaksis yang sama dengan keseluruhannya.
Frase eksosentris biasanya dibedakan atas frase eksosentris yang direktif atau disebut frase preposisional ( komponen pertamanya berupa preposisi, seperti di, ke, dan dari, dan komponen keduanya berupa kata atau kelompok kata, yang biasanya berkategori nomina) dan non direktif (komponen pertamanya berupa artikulus, seperti si dan sang sedangkan komponen keduanya berupa kata atau kelompok kata berkategori nomina, ajektifa, atau verba).
6.3.2.2 Frase Endosentrik
Frase Endosentrik adalah frase yang salah satu unsurnya atau komponennya memiliki perilaku sintaksias yang sama dengan keseluruhannya. Artinya, salah satu komponennya dapat menggantikan kedudukan keseluruhannya. Frase ini disebut juga frase modifikatif karena komponen keduanya, yaitu komponen yang bukan inti atau hulu (Inggris head) mengubah atau membatasi makna komponen inti atau hulunya itu. Selain itu disebut juga frase subordinatif karena salah satu komponennya, yaitu yang merupakan inti frase berlaku sebagai komponen atasan, sedangkan komponen lainnya, yaitu komponen yang membatasi, berlaku sebagai komponen bawahan.
Dilihat dari kategori intinya dibedakan adanya frase nominal (frase endosentrik yang intinya berupa nomina atau pronomina maka frase ini dapat menggantikan kedudukan kata nominal sebagai pengisi salah satu fungsi sintaksis), frase verbal (frase endosentrik yang intinya berupa kata verba, maka dapat menggantikan kedudukan kata verbal dalam sintaksis), frase ajektifa (frase edosentrik yang intinya berupa kata ajektiv), frase numeralia (frase endosentrik yang intinya berupa kata numeral).
6.3.2.3 Frase Koordinatif
Frase koordinatif adalah frase yang komponen pembentuknya terdiri dari dua komponen atau lebih yang sama dan sederajat dan secara potensial dapat dihubungkan oleh konjungsi koordinatif. Frase koordinatif tidak menggunakan konjungsi secara eksplisit disebut frase parataksis.
6.3.2.3 Frase Apositif
Frase apositif adalah frase koordinatif yang kedua komponennya saling merujuk sesamanya, oleh karena itu urutan komponennya dapat dipertukarkan.
6.3.3 Perluasan Frase
Salah satu ciri frase adalah dapat diperluas. Artinya, frase dapat diberi tambahan komponen baru sesuai dengan konsep atau pengertian yang akan ditampilkan.
Dalam bahasa Indonesia perluasan frase tampak sangat produktif. Antara lain karena pertama, untuk menyatakan konsep-konsep khusus, atau sangat khusus, atau sangat khusus sekali, biasanya diterangkan secara leksikal. Faktor kedua, bahwa pengungkapan konsep kala, modalitas, aspek, jenis, jumlah, ingkar, dan pembatas tidak dinyatakan dengan afiks seperti dalam bahasa-bahasa fleksi, melainkan dinyatakan dengan unsur leksikal. Dan faktor lainnya adalah keperluan untuk memberi deskripsi secara terperinci dalam suatu konsep, terutama untuk konsep nomina.
6.4 KLAUSA
6.4.1 Pengertian Klausa
Klausa adalah satuan sintaksis berupa runtunan kata-kata berkonstruksi predikatif. Artinya, di dalam konstruksi itu ada komponen, berupa kata atau frase, yang berungsi sebagai predikat; dan yang lain berfungsi sebagai subjek, objek, dan keterangan.
Klausa berpotensi untuk menjadi kalimat tunggal karena di dalamnya sudah ada fungsi sintaksis wajib, yaitu subjek dan predikat. Frase dan kata juga mempunyai potensi untuk menjadi kalimat kalau kepadanya diberi intonasi final; tetapi hanya sebagai kalimat minor, bukan kalimat mayor; sedangkan klausa berpotensi menjadi kalimat mayor.
6.4.2 Jenis Klausa
Berdasarkan strukturnya klausa dibedakan klausa bebas ( klausa yang mempunyai unsur-unsur lengkap, sekurang-kurangnya mempunyai subjek dan predikat; dan mempunyai potensi menjadi kalimat mayor) dan klausa terikat (klausa yang unsurnya tidak lengkap, mungkin hanya subjek saja, objek saja, atau keterangan saja). Klausa terikat diawali dengan konjungsi subordinatif dikenal dengan klausa subordinatif atau klausa bawahan, sedangkan klausa lain yang hadir dalam kalimat majemuk disebut klausa atasan atau klausa utama.
Berdasarkan kategori unsur segmental yang menjadi predikatnya dapat di bedakan: klausa verbal (klausa yang predikatnya berkategori verba). Sesuai dengan adanya tipe verba, dikenal adanya (1) klausa transitif (klausa yang predikatnya berupa verba transitif); (2) klausa intransitif (klausa yang predikatnya berupa verba intransitif); (3) klausa refleksif (klausa yang predikatnya berupa verba refleksif); (4) klausa resiprokal (klausa yang predikatnya berupa verba resiprokal. Klausa nominal (klausa yang predikatnya berupa nomina atau frase nominal). Klausa ajektifal (klausa yang predikatnya berkategori ajektifa, baik berupa kata maupun frase). Klausa adverbial (klausa yang predikatnya berupa frase yang berkategori preposisi). Klausa numeral (klausa yang predikatnya berupa kata atau frase numeralia).
Perlu dicatat juga istilah klausa berpusat dan klausa tak berpusat. Klausa berpusat adalah klausa yang subjeknya terikat di dalam predikatnya, meskipun di tempat lain ada nomina atau frase nomina yang juga berlaku sebagai subjek.
6.5 KALIMAT
6.5.1 Pengertian Kalimat
Dengan mengaitkan peran kalimat sebagai alat interaksi dan kelengkapan pesan atau isi yang akan disampaikan, kalimat didefinisikan sebagai “ Susunan kata-kata yang teratur yang berisi pikiran yang lengkap ”. Sedangkan dalam kaitannya dengan satuan-satuan sintaksis yang lebih kecil (kata, frase, dan klausa) bahwa kalimat adalah satuan sintaksis yang disusun dari konstituen dasar, yang biasanya berupa klausa, dilengkapi dengan konjungsi bila diperlukan, serta disertai dengan intonasi final.
Sehingga disimpulkan, bahwa yang penting atau yang menjadi dasar kalimat adalah konstituen dasar dan intonasi final, sedangkan konjungsi hanya ada kalau diperlukan. Intonasi final yang ada yang memberi ciri kalimat ada tiga, yaitu intonasi deklaratif, yang dalam bahasa tulis dilambangkan dengan tanda titik; intonasi interogatif, yang dalam bahasa tulis dilambangkan dengan tanda tanya; dan intonasi seru, yang dalam bahasa tulis dilambangkan dengan tanda seru.
6.5.2 Jenis Kalimat
6.5.2.1 Kalimat Inti dan Kalimat Non-Inti
Kalimat inti, biasa juga disebut kalimat dasar, adalah kalimat yang dibentuk dari klausa inti yang lengkap bersifat deklaratif, aktif, atau netral, dan afirmatif. Misalnya:
FN + FV + FN + FN : Nenek membacakan kakek komik
Ket : FN=Frase Nominal (diisi sebuah kata nominal); FV=Frase Verbal; FA=Frase Ajektifa; FNum=Frase Numeral; FP=Frase Preposisi.
Kalimat inti dapat diubah menjadi kalimat noninti dengan berbagai proses transformasi:
KALIMAT INTI + PROSES TRANSFORMASI = KALIMAT NONINTI
Ket : Proses Transformasi antara lain transformasi pemasifan, transformasi pengingkaran, transformasi penanyaan, transformasi pemerintahan, transformasi pengonversian, transformasi pelepasan, transformasi penambahan.
6.5.2.2 Kalimat Tunggal dan Kalimat Majemuk
Kalimat tunggal adalah kalimat yang hanya mempunyai satu klausa. Sedangkan kalimat majemuk adalah kalimat yang terdapat lebih dari satu klausa.
Berkenaan dengan sifat hubungan klausa-klausa dalam kalimat, dibedakan: (1) kalimat majemuk koordinatif/ kalimat majemuk setara yaitu kalimat majemuk yang klausa-klausanya memiliki status yang sama, yang setara, atau yang sederajat. Secara eksplisit dihubungkan dengan konjungsi koordinatif dan biasanya unsur yang sama disenyawakan atau dirapatkan sehingga disebut kalimat majemuk rapatan. (2) Kalimat majemuk subordinatif adalah kalimat majemuk yang hubungan antara klausa-klausanya tidak setara atau sederajat. Klausa yang satu merupakan klausa atasan dan yang lain disebut klausa bawahan. Kedua klausa itu dihubungkan dengan konjungsi subordinatif. Proses terbentuknya kalimat ini dapat dilihat dari dua sudut bertentangan. Pertama, dipandang sebagai hasil proses menggabungkan dua buah klausa atau lebih, dimana klausa yang satu dianggap sebagai klausa atasan dan yang lain disebut klausa bawahan. Pandangan kedua, konstruksi kalimat subordinatif dianggap sebagai hasil proses perluasan terhadap salah satu unsur klausanya. (3) Kalimat majemuk kompleks yaitu kalimat majemuk yang terdiri dari tiga klausa atau lebih, dimana ada yang dihubungkan secara koordinatif dan ada pula yang dihubungkan secara subordinatif. Jadi, kalimat ini merupakan campuran dari kalimat majemuk koordinatif dan subordinatif sehingga disebut juga kalimat majemuk campuran.
6.5.2.3 Kalimat Mayor dan Kalimat Minor
Kalimat mayor mempunyai klausa lengkap, sekurang-kurangnya ada unsur subjek dan predikat. Sedangkan kalimat minor klausanya tidak lengkap, entah hanya terdiri subjek saja, predikat saja, objek saja, atau keterangan saja; konteksnya bisa berupa konteks kalimat, konteks situasi, atau juga topik pembicaraan.
6.5.2.4 Kalimat Verbal dan Kalimat non-Verbal
Kalimat verbal adalah kalimat yang dibentuk dari klausa verbal, atau kalimat yang predikatnya berupa kata atau frase berkategori verba. Sedangkan kalimat nonverbal adalah kalimat yang predikatnya bukan kata atau frase verbal; bisa nominal, ajektifal, adverbial, atau juga numeralia.
Berkenaan dengan banyaknya jenis atau tipe verbal, biasanya dibedakan: (1) kalimat transitif adalah kalimat yang predikatnya berupa verba transitif, yaitu verba yang biasanya diikuti oleh sebuah objek kalau verba tersebut bersifat monotrasitif, dan diikuti oleh dua buah objek kalau verba tersebut bersifat bitransitif. (2) kalimat intransitif adalah kalimat yang predikatnya berupa verba intransitif, yaitu verba yang tidak memiliki objek. (3) kalimat aktif adalah kalimat yang predikatnya kata kerja aktif. Verba aktif biasanya ditandai dengan prefiks me- atau memper- biasanya dipertentangkan degan kalimat pasif yang ditandai dengan prefiks di- atau diper- . Ada juga istilah kalimat aktif anti pasif dan kalimat pasif anti aktif sehubungan dengan adanya sejumlah verba aktif yang tidak dapat dipasifkan dan verba pasif yang tidak dapat dijadikan verba aktif (4) kalimat dinamis adalah kalimat yang predikatnya berupa verba yang secara semantis menyatakan tindakan atau gerakan. (5) kalimat statis adalah kalimat yang predikatnya berupa verba yang secara semantis tidak menyatakan tindakan atau kegiatan. (6) kalimat nonverbal adalah kalimat yang predikatnya bukan verba.
6.5.2.5 Kalimat Bebas dan Kalimat Terikat
Kalimat bebas adalah kalimat yang mempunyai potensi untuk menjadi ujaran lengkap, atau dapat memulai sebuah paragraf atau wacana tanpa bantuan kalimat atau konteks lain yang menjelaskannya. Sedangkan kalimat terikat adalah kalimat yang tidak dapat berdiri sendiri sebagai ujaran yang lengkap, atau menjadi pembuka paragraf atau wacana tanpa bantuan konteks. Biasanya kalimat terikat menggunakan salah satu tanda ketergantungan, seperti penanda rangkaian, penunjukan, dan penanda anaforis.
Dari pembicaraan mengenai kalimat terikat, dapat disimpulkan bahwa sebuah kalimat tidak harus mempunyai struktur fungsi secara lengkap. Kelengkapan sebuah kalimat serta pemahamannya sangat tergantung pada konteks dan situasinya.
6.5.3 Intonasi Kalimat
Intonasi merupakan ciri utama yang membedakan kalimat dari sebuah klausa, sebab bisa dikatakan: kalimat minus intonasi sama dengan klausa; atau kalau dibalik; klausa plus intonasi sama dengan kalimat. Jadi, kalau intonasi dari sebuah kalimat ditanggalkan maka sisanya yang tinggal adalah klausa.
Intonasi dapat diuraikan atas ciri-ciri yang berupa tekanan, tempo, dan nada. Tekanan adalah ciri-ciri suprasegmental yang menyertai bunyi ujaran. Tempo adalah waktu yang diperlukan untuk melafalkan suatu arus ujaran. Nada adalah suprasegmental yang diukur berdasarkan kenyaringan suatu segmen dalam suatu arus ujaran. Dalam bahasa Indonesia dikenal tiga macam nada, yang biasa dilambangkan dengan angka “1”, nada sedang dilambangkan dengan angka “2”, dan nada tinggi dilambangkan dengan angka “3”.
contoh: Bacálah buku itu !
2 – 32t / 2 11t #
Ket: n=naik; t=turun; tanda - di atas huruf=tekanan
Tekanan yang berbeda menyebabkan intonasinya juga berbeda; akibatnya keseluruhan kalimat itu pun akan berbeda.
6.5.4 Modus, Aspek, Kala, Modalitas, Fokus, dan Diatesis
6.5.4.1 Modus
Modus adalah pengungkapan atau penggambaran suasana psikologis perbuatan menurut tafsiran si pembaca atau sikap si pembicara tentang apa yang diungkapkannya.
Ada beberapa macam modus, antara lain (1) modus indikatif atau modus deklaratif, yaitu modus yang menunjukkan sikap objektif atau netral; (2) modus optatif, yaitu modus yang menunjukkan harapan atau keinginan; (3) modus imperatif, yaitu modus yang menyatakan perintah, larangan, atau tengahan; (4) modus interogatif, yaitu modus yang menyatakan pertanyaan; (5) modus obligatif, yaitu modus yang menyatakan keharusan; (6) modus desideratif, yaitu modus yang menyatakan keinginan atau kemauan; dan (7) modus kondisional, yaitu modus yang menyatakan persyaratan.
Sesungguhnya yang menjadi pembeda antara kalimat deklaratif, interogatif, imperatif, dan interjektif, adalah modus.
6.5.4.2 Aspek
Aspek adalah cara untuk memandang pembentukan waktu secara internal di dalam suatu situasi, keadaan, kejadian, atau proses. Dalam berbagai bahasa aspek merupakan kategori gramatikal karena dinyatakan secara morfemis. Dalam bahasa Indonesia aspek dinyatakan tidak secara morfemis melainkan dengan berbagai cara dan alat leksikal. Dalam bahasa Indonesia aspek juga ada yang sudah dinyatakan secara inhern oleh tipe verbanya.
Berbagai macam aspek dari berbagai bahasa, antara lain: (1) aspek kontinuatif, yaitu yang menyatakan perbuatan terus berlangsung; (2) aspek inseptif, yaitu yang menyatakan peristiwa atau kejadian yang baru mulai; (3) aspek progresif, yaitu aspek yang menyatakan perbuatan sedang berlangsung; (4) aspek repetitif, yaitu yang menyatakan perbuatan itu terjadi berulang-ulang; (5) aspek perefektif, yaitu yang menyatakan perbuatan sudah selesai; (6) aspek imperfektif, yaitu yang menyatakan perbuatan berlangsung sebentar; dan (8) aspek sesatif, yaitu yang menyatakan perbuatan berakhir.
6.5.4.3 Kala
Kala atau tenses adalah informasi dalam kalimat yang menyatakan waktu terjadinya perbuatan, kejadian, tindakan, atau pengalaman yang disebutkan di dalam predikat. Kala ini lazimnya menyatakan waktu sekarang, sudah lampau, dan akan datang. Beberapa bahasa menandai kala itu secara morfemis; artinya, pertanyaan kala itu ditandai dengan bentuk kata tertentu pada verbanya.
Bahasa Indonesia tidak menandai kala secara morfemis, melainkan secara leksikal.
Dalam bahasa Indonesia banyak orang yang mengelirukan konsep kala dengan konsep keterangan waktu sebagai fungsi sintaksis; sehingga mereka mengatakan kala sudah, sedang, dan akan adalah keterangan waktu. Padahal keterangan waktu, dan keterangan lainnya, sebagai fungsi sintaksis memberi keterangan terhadap keseluruhan kalimat. Posisinya pun dapat dipindahkan ke awal kalimat atau ke tempat lain; sedangkan kala terikat pada verbanya atau predikatnya. Penyebab kekeliruan itu barangkali karena kata-kata seperti sudah, sedang, dan akan itu “sejenis” dengan kata-kata kemarin, tadi, dan besok yang menyatakan waktu; dan kata yang terakhir ini memang dapat mengisi fungsi keterangan. Mungkin juga karena dalam tata bahasa tradisional, istilah keterangan digunakan untuk dua macam konsep, yaitu konsep fungsi sintaksis, dan konsep kategori sintaksis.
6.5.4.4 Modalitas
Modalitas adalah keterangan dalam kalimat yang menyatakan sikap pembicara terhadap hal yang dibicarakan, yaitu mengenai perbuatan, keadaan, dan peristiwa; atau juga sikap terhadap lawan bicaranya. Sikap ini dapat berupa pernyataan kemungkinan, keinginan, atau juga keizinan. Dalam bahasa Indonesia dan sejumlah bahasa lain, modalitas dinyatakan secara leksikal.
Dalam kepustakaan linguistik dikenal adanya beberapa jenis modalitas; antara lain (1) modalitas intensional, yaitu modalitas yang menyatakan keinginan, harapan, permintaan, atau juga ajakan; (2) modalitas epistemik, yaitu modalitas yang menyatakan kemungkinan, kepastian, dan keharusan; (3) modalitas deontik, yaitu modalitas yang menyatakan keizinan atau keperkeaan; dan (4) modalitas diamik, yaitu modalitas yang menyatakan kemampuan.
6.5.4.5 Fokus
Fokus adalah unsur yang menonjolkan bagian kalimat sehingga perhatian pendengar atau pembaca tertuju pada bagian itu. Ada bahasa yang mengungkapkan fokus ini secara morfemis, dengan menggunakan afiks tertentu; tetapi ada pula yang menggunakan cara lain.
Dalam bahasa Indonesia fokus kalimat dapat dilakukan dengan berbagai cara, antara lain: Pertama, dengan memberi tekanan pada bagian kalimat yang difokuskan. Kedua, dengan mengedepankan bagian kalimat yang difokuskan. Ketiga, dengan cara memakai partikel pun, yang, tentang, dan adalah pada bagian kalimat yang difokuskan. Keempat, dengan mengontraskan dua bagian kalimat. Kelima, dengan menggunakan konstruksi posesif anaforis beranteseden.
6.5.4.6 Diatesis
Diatesis adalah gambaran hubungan antara pelaku atau peserta dalam kalimat dengan perbuatan yang dikemukakan dalam kalimat itu.
Ada beberapa macam diatesis, antara lain, (1) diatesis aktif, yakni jika subjek yang berbuat atau melakukan suatu perbuatan; (2) diatesis pasif, jika subjek berbuat atau melakukan sesuatu terhadap dirinya sendiri; (3) diatesis refleksi, yakni jika subjek berbuat atau melakukan sesuatu terhadap dirinya sendiri; (4) diatesis resiprokal, yakni jika subjek yang terdiri dari dua pihak berbuat tindakan berbalasan; dan (5) diatesis kausatif, yakni jika subjek menjadi penyebab atas terjadinya sesuatu.
6.6 WACANA
6.6.1 Pengertian wacana
Wacana adalah satuan bahasa yang lengkap, sehingga dalam hierarki gramatikal merupakan satuan gramatikal tertinggi dan terbesar.
Sebagai satuan bahasa yang lengkap, maka dalam wacana itu berarti terdapat konsep, gagasan, pikiran, atau ide yang utuh, yang bisa dipahami oleh pembaca (dalam wacana tulis) atau pendengar (dalam wacana lisan) tanpa keraguan apapun. Sebagai satuan gramatikal tertinggi atau terbesar, wacana dibentuk dari kalimat-kalimat yang memenuhi persyaratan gramatikal, dan persyaratan kewacanaan lainnya. Persyaratan gramatikal dapat dipenuhi kalau dalam wacana itu sudah terbina kekohesifan, yaitu adanya keserasian hubungan antara unsur-unsur yang ada dalam wacana sehingga isi wacana apik dan benar.
6.6.2 Alat Wacana
Alat-alat gramatikal yang dapat digunakan untuk membuat sebuah wacana menjadi kohesif, antara lain: Pertama, konjungsi, yakni alat untuk menghubung-hubungkan bagian-bagian kalimat; atau menghubungkan paragraf dengan paragraf. Kedua, menggunakan kata ganti dia, nya, mereka, ini, dan itu sebagai rujukan anaforis sehingga bagian kalimat yang sama tidak perlu diulang melainkan menggunakan kata ganti. Ketiga, menggunakan elipsis, yaitu penghilangan bagian kalimat yang sama yang terdapat kalimat yang lain.
Selain dengan upaya gramatikal, sebuah wacana yang kohesif dan koheren dapat juga dibuat dengan bantuan berbagai aspek semantik, antara lain: Pertama, menggunakan hubungan pertentangan pada kedua bagian kalimat yang terdapat dalam wacana itu. Kedua, menggunakan hubungan generik – spesifik; atau sebaliknya spesifik – generik. Ketiga, menggunakan hubungan perbandingan antara isi kedua bagian kalimat; atau isi antara dua buah kalimat dalam satu wacana. Keempat, menggunakan hubungan sebab – akibat di antara isi kedua bagian kalimat; atau isi antara dua buah kalimat dalam satu wacana. Kelima, menggunakan hubungan tujuan di dalam isi sebuah wacana. Keenam, menggunakan hubungan rujukan yang sama pada dua bagian kalimat atau pada dua kalimat dalam satu wacana.
6.6.3 Jenis Wacana
Berkenaan dengan sasarannya, yaitu bahasa lisan atau bahasa tulis, dilihat adanya wacana lisan dan wacana tulis.
Dilihat dari penggunaan bahasa apakah dalam bentuk uraian ataukah bentuk puitik dibagi wacana prosa dan wacana puisi. Selanjutnya, wacana prosa, dilihat dari penyampaian isinya dibedakan menjadi wacana narasi, wacana eksposisi, wacana persuasi dan wacana argumentasi.
6.6.4 Subsatuan Wacana
Dalam wacana berupa karangan ilmiah, dibangun oleh subsatuan atau sub-subsatuan wacana yang disebut bab, subbab, paragraf, atau juga subparagraf. Namun, dalam wacana –wacana singkat sub-subsatuan wacana tidak ada.
6.7 CATATAN MENGENAI HIERARKI SATUAN
Urutan hierarki satuan-satuan linguistik bahwa satuan yang satu tingkat lebih kecil akan membentuk satuan yang lebih besar yaitu : wacana, kalimat, klausa, frase, kata, morfem, fonem. Urutan hierarki tersebut adalah urutan normal teoritis. Dalam praktek berbahasa banyak faktor yang menyebabkan terjadinya penyimpangan urutan. Kalau dalam urutan normal kenaikan tingkat atau penurunan tingkat terjadi pada jenjang berikutnya yang satu tingkat ke atas atau satu tingkat ke bawah, maka dalam pelompatan tingkat terjadi peristiwa, sebuah satuan menjadi konstituen dalam jenjang, sekurang-kurangnya, dua tingkat di atasnya. Kasus pelapisan tingkat terjadi kalau sebuah konstituen menjadi unsur konstituen pada konstruksi yang tingkatannya sama. Dan kasus penurunan tingkat terjadi apabila sebuah konstituen menjadi unsur konstituen lain yang tingkatannya lebih rendah sari tingkatan konstituen asalnya.
Langganan:
Postingan (Atom)